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II VIVRE DE L'ESPRIT DANS MA PRIERE (suite)
b) L'Esprit-Saint, en moi, parle à Dieu de Dieu
Qu'est-ce que prier ? Prier, c'est parler à Dieu de Dieu. La prière est un dialogue d'amour entre la créature que je suis et le Créateur qui m'a créé.
« Ta prière est un entretien avec Dieu, dit saint Augustin. Quand tu lis c'est Dieu qui te parle ; quand tu pries c'est avec Dieu que tu parles » (Oratio tua est locutio ad Deum 85,7)
L'oeuvre de l'Esprit est de concilier en notre coeur la parole de Dieu et la parole de l'homme. La prière, qui est ouverture du coeur de l'homme au coeur de Dieu, exprime la profonde cohérence de l'Esprit au service d'une liberté en devenir : c'est un acte d'amour qui prépare un enfantement. « Toute la création jusqu'à ce jour gémit en travail d'enfantement. » ( Romains 8,22 ) L'Esprit nous ouvre à la communion en l'autre : il nous donne dans le Christ les paroles du Père, et les liens de charité avec nos frères.
Saint Benoît nous demande que, dans notre prière chorale, notre coeur soit accordé à ce que chantent nos lèvres : « Conduisons-nous dans la psalmodie de manière que notre esprit concorde avec notre voix ." Règle 19, 12. La louange divine exige que les coeurs soient accordés, en symphonie, au coeur de Dieu.
En bien d'autres endroits de sa Règle, le Patriarche souligne volontiers l'accord profond entre l'esprit et le corps,
parce que le cri du coeur dit notre désir spirituel,
parce que la flamme de l'amour jaillit de la prière de l'âme,
parce que le silence des mots donne aux mots mêmes leur profonde signification.
Dieu est présent par l'écoute de notre coeur, au coeur de notre coeur. C'est pourquoi nous pouvons nous répandre en sa présence : il nous précède par sa grâce. La prière n'est pas le fruit d'un effort mais d'une grâce. Elle n'est pas un acte individuel qui nous pousserait à je ne sais quelle introspection, mais une parole de vie reçue et offerte dans l'humilité du coeur, une parole d'Eglise, une véritable prière d'Eglise.
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