Pour nous chrétiens du XXème siècle, l'Ancien Testament est accompli mais non périmé.

Voici un bref historique en 7 étapes.... de l'Ancien Testament (les liens ci-dessous nous donnent des extraits de l'Ecriture...)

Abraham (Abram) dans Gen 12 1800-1850 avant JC

Elle marque le début de l'histoire particulière, alors qu'avant il s'agissait de l'humanité toute entière. Les mots clefs de cette période sont : Promesse, Foi, Alliance.

La Promesse est exprimée dans la phrase prononcée en Gen 12,1 «Pars vers le pays que je te donnerai.. ». Abram pars sur une promesse...

Foi . Elle va de pair avec une promesse : « Va... et je te donnerai ce pays... »

L'Alliance qui commence avec Abraham et dont la circoncision est le signe trouve pour nous chrétien sa réalisation dans le baptême.

Abraham sera évoqué dans le voyage sur le site de Beershéva.

Moïse ± 1250 (Exode 14)

Moïse et le récit de l'Exode sont marqués dans l'Ancien Testament par d'autres mots clés : Révélation du nom de Dieu - Libération - Peuple qui se constitue - Loi

Libération, c'est la mission de Moïse et l'expérience fondatrice de la Pâque

Peuple : C'est à partir de cette expérience, dans cette expérience que se constitue le peuple. Auparavant il ne s'agissait qu'un ramassis de gens à qui Dieu donne un chef et qui devient un Peuple.

Loi - Dieu donne sa loi qui n'est pas d'abord une obligation mais d'abord un don, une grâce.. Dieu révèle par la loi le chemin qui conduit à lui - Ce don de la loi vient après la libération du Peuple... Elle n'est pas antérieure au don de Dieu...

Moïse sera évoqué dans le site d'Avdat.

 

Les Juges de 1200 - 1000

Ce sont les libérateurs que Dieu envoie quand le peuple est en danger. Juger veut dire sauver (à cette époque). Réalité de la Terre Promise, mais ceux à qui elle a été promise n'entreront pas, pas même Moïse. C'est Josué qui entrera...

Vers l'an 1000 les tribus contrôlent en gros la terre d'Israël

Période évoquée particulièrement à Jéricho...

 

Les grands Rois Saül, David, Salomon.

David env. 1000 av. JC (1 sam 16)

Elle constitue la période d'apogée de l'histoire du peuple juif. Le royaume est unifié, les tribus vivent ensemble. C'est aussi la fixation autour de la ville de Jérusalem dans laquelle est construit le Temple. Jérusalem n'apparaît pas avant que David en fasse sa capitale. David va y faire venir l'arche d'Alliance. Jérusalem : ville qui abrite l'arche d'Alliance. Les tables de la loi concrétisent la relation de Dieu et de son peuple...

Il y aura alors centralisation du culte sur ce temple. Cette période faste ne durera qu'un siècle.

Période évoquée à Jérusalem

Le Schisme entre 1000 et 600

Le royaume se divise en deux dès la succession de Salomon :

* Royaume du Sud - Il s'agit du Royaume de Juda dont la capitale est Jérusalem et les rois qui descendent de la dynastie de David. Mais ce royaume ne compte qu'une tribu et demi...

* Royaume du Nord, parfois appelée Samarie, parfois Israël ou Ephraim. C'est le royaume schismatique. Comprenant 10 tribus, il est plus puissant, plus riche mais n'a pas la descendance davidique.

Le Royaume du Nord s'achève vers 721 avec la chute de Samarie. Celui du Sud vers 587 avec la chute de Jérusalem occupée par les babyloniens. Dans cette période ont fait l'expérience du péché, de la division...

Les prophètes mettent en évidence cette situation de péché et rappellent au roi ce qu'il devrait faire. Le roi devrait être garant de la fidélité au Seigneur.

 

Exil au 6° Siècle pendant 50 ans.

Exil puis retour de Babylone lorsque le régime perse succède au régime babylonien et autorise le retour.

Cette période permet de réaliser que Dieu est à nouveau libérateur. Période capitale avec de très nombreux textes des prophètes (Isaïe 7 25 52 53 ).

 

Epoque de 5 siècles qui mène jusqu'au Christ

Elle comprend d'abord la reconstruction du 2° temple au retour d'Exil. Mais on sera toujours sous domination perse. Il n'y aura jamais plus de d'indépendance politique, plus de rois et plus de prophètes. 2 points prennent de l'importance : Ce sont l'Ecriture et le Culte.

Début de la synagogue où l'on médite l'écriture.

Développement du Culte et des rites.

Période de persécution au 2° siècle par des rois païens contre lesquels se dressent les Maccabées qui mènent une guerre de libération. Ce sont les premiers martyrs du judaïsme. Alors se développe la foi en la résurrection.

Occupation romaine et temps d'Hérode le Grand, étranger et rois des juifs... (Photos de Massada...1 2)

Temps eschatologique - période où l'on attend la réalisation des promesses divines, attente d'un messie...

Le Judaïsme ne s'arrête pas avec Jésus...

Qu'elle est la signification des 2000 ans depuis Jésus ?

Qu'elle est la signification de la survivance d'Israël comme foi, comme peuple et aujourd'hui comme Etat ?

Quelques textes : Naissance Vie Passion Résurrection